唐崖土司城遗址“申遗”进入最后冲刺

唐崖土司城遗址“申遗”进入最后冲刺

唐崖土司城衙署区复原效果图（唐崖土司城管理处提供）

今年，国家文物局确定，将湖北唐崖土司城遗址、湖南永顺土司城遗址、贵州海龙屯遗址联合组成中国土司遗产，申报2015年世界文化遗产。

其中，唐崖土司城遗址位于我省恩施自治州咸丰县。8月底以来，该遗址已先后接受国家文物局和联合国文物专家的现场考察，正等候世界遗产委员会（隶属于联合国教科文组织）的最终评估。如获通过，它将成为继武当山古建筑群、钟祥明显陵之后，我省第三处世界文化遗产。

唐崖土司城曾有过怎样的绚丽建筑？又是如何毁弃的？上月，记者实地踏访，发现仍有许多未解之谜……

“石头城”还是“木头城”？

在咸丰山区，11月已入冬，居民家里生起了火炉。而在距离县城约30公里的玄武山一侧，唐崖土司城遗址依然掩映在葱绿的植被中。

走进遗址区，记者满以为会看到“土皇帝”留下的让人震惊的奢华古建筑，但多少有点让人失望，这里只是一片古城废墟，绵延在好几个山坡上。除了脚下石头铺成的古道、路边残存的乱石院墙，引人侧目的地面遗存只有山顶的土司皇坟、山腰的石牌坊及山脚唐崖河畔的石人石马，它们都显得孤零零的。

然而，那些或黑黝黝、或白晃晃、或已长满青苔的石板古道，似乎在向游人诉说，此地曾经有过峥嵘岁月和气势恢弘的建筑。

这座被故宫博物院原院长、著名考古学家张忠培先生誉为“小故宫”的土司皇城，究竟有过怎样的地面建筑呢？“唐崖土司城是一座‘石头城’。”在引领记者参观时，遗址管理处主任白斌脱口而出。的确，记者看到的地面遗存全是石构的；遗址北端还有一采石场，各种巨石从山腰一直滚到唐崖河边；考古发掘出来的文物也有不少雕花石构件。只有旁边几处现代民居为砖木结构。

记者联系到湖北省文物考古所的刘辉，他是去年在唐崖土司城进行考古发掘的执行队长。在问及唐崖土司城的地面建筑时，刘辉说：“我们只负责发掘地下的东西，土司城地面建筑原本是个什么样子，这还是个谜，谁也说不清楚。”

可是，它有没有可能是一座“木头城”？有没有可能是土家居民就地取材、用木头搭建而成的漫山遍野的吊脚楼？

带着这一疑问，记者采访了华中科技大学建筑系退休教授、今年92岁的著名学者张良皋。张良皋认为，中国古人建筑必定首选木构，其次才是石构。因为他们会选择取之容易、施工便利的建材，这种选择不是由人的观念决定的，而是由地理环境决定的。“地理孕育人文，人文衍生观念，这个关系不容颠倒。”张良皋说，即使在观念上，中国人相信只有变化才是永恒的，一旦不变化，就是“寂灭”，所以，中国的石构建筑一般只给“阴宅”，土司皇坟及附近数十座明清古墓全是石构的，就是佐证。与西方和埃及建筑不一样，中国人的“阳宅”，一般不会是全石结构，石头只用来做屋基、台阶、铺路，或用于军事堡垒。

张良皋认为，从唐崖土司城遗址3街18巷36院的框架来看，普通民居和商铺应为简易木构建筑，依山势搭建；官员和家属居住区为吊脚楼；但官署、衙门、驻军场所不会用吊脚楼，应是砖木结构的官式建筑，这跟庙宇一样，像武圣庙、文昌阁那种汉式建筑，很快就被少数民族地区接受了。

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