清明祭祀“新三样”蕴含社会发展“新理念
为倡导文明祭祀，今年清明期间，乌鲁木齐市殡葬服务中心推出“祭祀新三样”：鲜花、卡片、黄丝带。“1000响的鞭炮可以换5支菊花，2000响的鞭炮可以换7支鲜花；3刀黄纸可换1支鲜花，5刀可以换两支。”在东山生态园入口处的兑换点，工作人员正忙着给几位市民换鲜花，换取鲜花的群众可以免费领取一张追思卡片和一根黄丝带。（4月3日《人民日报》）
古人云，万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。时至今日，清明更是蕴含着绿色、低碳、环保的理念。清明祭祀不仅是一种风俗，也是一种精神传承。清明怎样过才“清明”？老话题引发人们的新思考，一个共识不容忽视：清明应当“清明”过，移风易俗正当时。
笔者注意到，今年全国各地都积极倡导文明祭扫、绿色祭扫、低碳祭扫，不少地方不仅推出祭祀“新三样”（鲜花、卡片、黄丝带），还大力抵制“旧三俗”（烧纸、焚香、磕头）。除此之外，许多政府部门、各大网站、殡葬服务单位等，也纷纷发出“致广大市民朋友的倡议书”，广泛开展“网上寄哀思”“时空信箱”“思念墙”等文明祭奠活动，助推社会风气走向“清明”。
这种倡议很及时、很必要。无需讳言，现实中仍有些人存在愚昧落后的思想，乱象频现的祭品市场就可见一斑：“香车”“别墅”已不新鲜，取而代之的则是“二奶”“小三”等奇葩祭品，衣食住行吃喝玩乐“一条龙”，要啥有啥！如此祭扫，不仅亵渎了先人，也败坏了风气。
祭扫不是封建迷信，而是一种缅怀，是对先人好思想、好家风的传承。从这个意义上说，当我们站在先人墓前，献一束鲜花，捧一抔新土，不单是为了履行一种仪式，更是为了唤回我们不该忘却的记忆，增添砥砺前行的力量。一个鞠躬、几许默哀，栽一棵树、写一首诗，何尝不是对先人的缅怀？“鲜花换火纸”“丝带寄哀思”，又何尝不是绿色、低碳、环保的新风尚？
文史学者指出，清明除了让活着的人向逝者遥寄来自尘世的哀思和温暖之外，还负载着尘世间最高贵的价值追求，如天地清明、政治清明、人心清明等等。“慎终追远，民德归厚。”追思过往，展望未来，同先人对话，丈量尘间纷扰，还有什么比得上那树底清风、明月万里？顺应时代，移风易俗，让环境更“清”，让心灵更“明”，无不是对先人最好的敬仰和祭奠！
